 |
| Forebygging |
| |
| Det er mulig å forebygge at mennesker går ut i den nevrotiske hengemyra hvor |
| de må slåss en kamp på liv og død for å redde seg selv. Da gjelder det å analysere |
| hvilke forutsetninger denne tilpasnigsformen bygge på, og så vise at de er uholdbare. |
| |
| Den nevrotiske tilpasningsforme vil si å flykte fra seg selv, og tilpasse seg som |
| en del av en førbevisst, vegeterende enhet. Hvis en slik enhet skal kunne fungere, |
| er det nødvendig å tro på det totalitære menneskesynet og på moral/etikk- |
| forestillingen. |
| |
| Det totalitære menneskesynet vil si troen på at mennesket i utgangspunktet er |
| et tomt råstoff med en fullkommen vilje. Bare hvis det er et tomt råstoff, kan det |
| totalt formes til etter den sammensmeltede enhetens behov. Det finnes intet i det |
| selv som kan ta skade av en slik behandling. Det er som leire som fritt kan formes |
| i pottemakerens hender. |
| Bare hvis mennesker har en fullkommen vilje, finnes det ingen unnskyldning for |
| avvik fra enhetens mønster og manglende innordning under enhetens hode. Alt må |
| skyldes dårlig bruk av viljen. Det er ikke mulig å forklare avvikene som et resultat |
| av virkelige skader, for tom leire kan ikke utsettes for virkelige skader. |
| |
| For at enheten skal henge sammen, er det nødvendig å tro på moral/etikk- |
| forestillingen. Den er selve bindemiddelet. |
| Lemmene på organismen selger ikke makten over seg selv og sin natur og flytter |
| den til enhetens hode uten å tro at det vil lønne seg for dem selv. Hvis de skal tro |
| at de selv har fordel av å la seg maktstjeles på denne måten, må maktoverføringen |
| roses som moral og etikk. Da gir den en form for selvfølelse, inngangsbillett til |
| fortsatt å oppnå en form for fellesskap ved å tilhøre enheten, og store håp om |
| erstatning for ofrene en gang i fremtiden. |
| Hodet i enheten må også tro at utøvelsen av makt kan roses som moral og etikk. |
| Den kalles for kjærlig omsorg for de små og svake. |
| Enheten som helhet må også kunne roses for å ha et høyt moralsk/etisk nivå. Da |
| gir det en form for selvfølelse å tilhøre den, og mening med livet å arbeide for den. |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
